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Thursday, January 22, 2026
Wednesday, January 21, 2026
Monday, January 19, 2026
Sunday, January 18, 2026
RIP
功夫影星梁小龍離世 享年77歲 憑《功夫》「火雲邪神」深入民心
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Saturday, January 17, 2026
【新西蘭最潮首都~威靈頓】11天全景深度體驗【優遊緻選】前往新西蘭國家博物館~ 蒂帕帕東加雷瓦/歷史悠久的懷托摩螢火蟲洞/觀賞地熱區的自然奇景/用專業的天文望遠鏡觀賞迷人的銀河
羅托魯亞(愛歌頓牧場、懷托摩鐘乳石及螢火蟲洞、蒂普瓦毛利文化及地熱保護區、紅木樹林空中健步行)、陶波(阿拉蒂亞蒂亞大壩、胡卡瀑布)、威靈頓(新西蘭國家博物館~ 蒂帕帕、維塔電影特效工作室、百年纜車)、基督城(雅芳河泛舟、新攝政街)、狄卡普湖/庫克山國家公園(觀星之旅) 、皇后鎮(天際纜車、箭城)、奧克蘭
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RIP
【鰂魚涌，元安文具賀咭公司，最後一天營業】
還記得小時候，每到十二月，校園的學生們總會互相交換聖誕咭。那時候，小弟除了看咭面的圖案與祝福語，還經常不自覺地翻到咭背，留意那些細小卻工整的商標。當中，最常出現的其中一個，是印着一棵聖誕樹的標誌 — 這就是「元安賀咭」的出品。這些在七、八十年代大量於香港印製和流通的聖誕咭，其實正是香港印刷業黃金時期的日常縮影。資料顯示，戰後至八、九十年代，香港賀咭與節慶紙品一度是本地印刷業的重要產品之一，配合出口與本地消費，在社會文化中扮演實體祝福的角色。
今天，小弟從一位朋友傳來的訊息得知，「元安賀咭」迎來最後一天營業。放工後，小弟隨即前往現址，嘗試以一名記錄者的角度，向現任老闆俞先生了解這段橫跨半世紀的歷程。元安於1975年由俞先生的父親在現址創立，初期專注於聖誕咭的印刷生產。這個時間點，正正與香港製造業高速發展期重疊，當時本地印刷業企業數目與從業員均持續上升，賀咭、利是封、邀請咭等屬於需求穩定的民生產品。
進入八、九十年代，隨着內地改革開放與香港經濟同步騰飛，元安的業務亦達至高峰。大量物資與成品經香港中轉，賀咭不但供應本地，更可出口海外。然而，俞老先生當年卻選擇堅持在香港生產，未有北上設廠。翻查當時不少本地印刷商的經驗，確實有人在初期北移時受惠，但亦普遍面對技術外流與價格競爭的風險，長遠並不一定有利。其後，元安逐步將產品擴展至其他賀卡種類以及利是封，嘗試鞏固客源與生產線。
到九十年代中至末，內地低價製成品大量湧入，香港印刷與賀卡生產的成本優勢漸漸消失。俞先生坦言，上一代其實已萌生結束賀咭生產業務，但在家庭支持下，以及鋪位由房屋委員會以較低廉租金的情況下，元安選擇轉型，將業務擴展至文具零售，形成賀咭與文具雙線發展，更承租相鄰店鋪變成相連鋪，和在灣仔開設分店。然而，隨着本地消費模式在過去十多年急速轉向網購，傳統文具及賀咭零售進一步萎縮，配合租金、人力等成本壓力，最終在賀咭印刷業務結束十二年後，決定正式落幕。這一天，隨着這間老店的終結，由香港昔日的一段以紙張承載祝福的年代，靜靜地走向以WhatsApp、微信，這些手機短訊應用軟件祝福的年代。
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Friday, January 16, 2026
RIP 1/16
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「光明頂」的結束，想不到有如此熱烈的公眾反應。這個電台節目長23年，邀請過許多嘉賓，其間也有很多缺點。「光明頂」是香港人的共同清談，我寧願相信做得好的地方，皆因為四方八面的嘉賓不同的真知灼見，做得不好之處，俱是我個人的責任。
這是社會對言論自由的哀悼，而不止是對我一個人的支持。但當一個七百萬人口的城市成為一座黑暗而狹窄的礦井，一個電台成為一個深垂入礦井的鳥籠，而籠裏的那個人和一枝咪高峰，成為礦井裏的那隻金絲雀，那麼哀悼的不是一個還有缺陷的電台節目，而是那個在礦井裏已經沒有氧氣深不見光的城市。
這許多年，因為商業電台的信任，我嘗試做到最好，但要做到人人都滿意，是不可能的。英國思想家邊沁（Jeremy Bentham) 有一句名言：什麼是一個良好的政府？一個好的政府，必能「為國家最大多數人，謀取最大的幸福。」
邊沁認為，這是一個良好政府制定公共政策的目標。明報前創辦人查良鏞先生，在他的社論裏引用過這句話，但加上一句：一個良好的政府的標準是什麼？是能為國家最大多數的人，「在最長的時間內」，謀取最大的幸福。
查先生為什麼要如此補充？因為他在1949年之前的大陸，曾經加入過民辦的大公報。那時的民國有言論自由，報紙由崇尚自由民主的報人主政。查先生隨着大公報遷來香港，一度也抱有很大的希望。
但後來發現由共產黨全面控制的大公報墮落成為黨產，他再也回不去父親被無辜槍決的杭州家鄉。於是他毅然另辦「明報」，而且認為，一個社會的自由，像香港，有1997年的租約所限，這是不可抗逆的因素，風雲有盡，人壽有時，無論民國的大陸還是殖民地的香港，自由的空氣有一天也會耗盡。
查先生發現中國不同於君主立憲、大憲章規定三權分立而自由的英國，中國有秦始皇帝制遺傳的基因，查良鏞先生在英國殖民地的香港，發現香港的大限在1997年，於是不無感慨的說，對於在海角一隅的香港，一個好的政府，就是能在最長的時間，為最多的人，謀取最大的幸福。
我身任商業電台主持，也時刻記住這句話，以查良鏞先生增潤英國思想家的金句為宗旨。電台的電波不屬於我個人擁有，我不可以天天以我自己的信仰強加於香港市民，宣傳我自己的理念。大氣電波是屬於各行各業的香港人的，我雖然有自己的宗旨和底線，就是像查先生的明報一樣，信奉言論自由，卻必須以探求真理的最大公約基礎：秉持事實、遵循常識、思考理性為不可動搖的底線。
而23年之間，香港出現了巨大的變化。我個人對中國、世界、人性固然有我的價值觀，而商業電台是民間的機構。四十年代的大公報主筆張季鸞，抗戰時期寫過一篇文章，題為「抗戰與報人」，指出：中國報紙正從清末民初的「英美式的自由主義」的「文人辦報」，漸循資本主義的原則「過渡到"商業化"的"大規模經營」。他認為：「此種商業性質，其本身限制了言論自由，但因經濟雄厚之故，對於報人職業的獨立，卻增加了保障。」
張季鸞沒有想像過：有一天若共產黨的中國，借助西方的輔助，成立了許多白手套，若由梅鐸手上收購了泰晤士報，或以跨國企業的姿態買通了美國CNN的一名清談主持人，那時候，反對極左、反對共產黨的另一些報人或名筆，還能有什麼保障？這是另一個21世紀全球化的問題，至今沒有答案。
然而商業電台簡單得多。
商業電台是香港的企業，面對社會大眾，個人的言論自由，即使在一個非常受歡迎的節目，也理所當然的受到限制。由於商業電台是出資付薪的一方，身為節目主持人，當然時時想到老闆的廣告經濟來源，也要想到老闆的處境。閣下是受薪者，公司為你提供了穩定的經濟保障，這種保障也同時保障了你的獨立，但也要同時考慮到電台的處境和利益。若是不喜歡，你可以脫離商業電台，在網絡自行設立個人媒體。
有一些喜歡光明頂的朋友，本身有強烈的民主自由信仰，認為電台的清談節目主持人必須對聽電台的中學生、教師、小販、大廈保安、的士司機、政府公務員，一面倒的宣傳民主和自由的優越。這從來不是我主持光明頂的初衷。我認為人生最高的目標是幸福和快樂，有的人甘願不要選票，不想談說政治，對民主沒有興趣，潛意識中只要能去大灣區享受廉價的美食、唱卡拉OK、看荷里活的阿凡達港產片的周星馳，也能獲得幸福和快樂。
光明頂也必須向這些市民提供服務，而不是單某一界別某一類。
當然，局勢千變萬化。有一天，當那大多數人發現，蘋果日報老闆黎智英和民主派全數被捕，香港似乎少了示威遊行阻塞交通，但在似乎秩序整齊的社會生活裏，他們居住的房屋在一場火災中化為灰燼，方才忽然發現其業主立案法團幕後有中國支持的政治勢力近親繁殖、早已滲透操縱，這時他們才驚覺日常的經濟生活，其實脫離不了政治。
對於這種變化，當然也隨伴他們本來感覺不到、終於𦋐在他們頭上的政治。於此，「光明頂」和商業電台，我認為應該也要在最長的時間，盡最大的努力，為他們表述最大的權利與利益。
一個良好的清談節目，我的信仰是辦得像當年的明報，固然有新聞、有社論，也有多姿多彩的副刊，為社會不同階層和政見的市民服務。在最長的時間、為最多數的聽眾，提供趣味最廣泛、最大的精神食糧與娛樂。這不是「圓滑」，也不是所謂的世界仔，而是一個有幸能佔據大氣電波的清談主持人應有之義。
但當香港高度的政治化，主持人也一定發現：查良鏞先生所說的「在最長的時間」，時間再長，也有耗盡的一日。
我不太喜歡述說我自己的生活變動的私事，但既然香港許多人喜歡光明頂，支持商業電台，也對香港的言論自由萬分關切，我覺得破例應該有一點交代。我相信人性終極的善良，也相信世界的道德與文明。古往今來，無論法西斯或馬克斯，社會主義偽善極左或帝皇家天下獨裁的環境與朝代皆無千秋萬世。當前全世界無論伊朗、委內瑞拉、遠東某國億萬的無權無勢的基層市民百姓，與英美歐洲的基層公民，第三世界和香港廣大市民，都面對同樣的艱難局面。人生有太多的逆境，我們不能掌控。
相對之下，一個鳥籠裏的一隻金絲雀是卑微的，牠的力量有限，畢竟不如在逆境最黑暗之處的另一些人，點燃一根香煙，勇敢地用微弱的火光，不是照明，而是燒掉一幅暴君的肖像。但牠在另一片天空，用牠的視野繼續告訴礦井下的生靈：黑暗也不是千秋萬世，也不無盡無邊，長夜將曉，光明必將重臨。
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Wednesday, January 14, 2026
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